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    熟人社会是如何可能的: 乡土社会的人情与人情秩序 - 图书

    导演:宋丽娜
    这是一个关于农村社会基础秩序研究的作品,人情是表达的载体,村庄社会结构是论证的视角,熟人社会是实践的场域。本书试图以农村社会的人情和人情秩序为例来探讨熟人社会的性质,所回应的问题是,熟人社会是如何可能的。本书以经验研究为基础,综合运用个案分析法、区域比较法、社会统计学方法,建构并论证了一个新的理论模型。 通过对人情进行社会机制分析,由此回应熟人社会如何可能的问题。
    熟人社会是如何可能的: 乡土社会的人情与人情秩序
    图书

    熟人社会是如何可能的: 乡土社会的人情与人情秩序 - 图书

    导演:宋丽娜
    这是一个关于农村社会基础秩序研究的作品,人情是表达的载体,村庄社会结构是论证的视角,熟人社会是实践的场域。本书试图以农村社会的人情和人情秩序为例来探讨熟人社会的性质,所回应的问题是,熟人社会是如何可能的。本书以经验研究为基础,综合运用个案分析法、区域比较法、社会统计学方法,建构并论证了一个新的理论模型。 通过对人情进行社会机制分析,由此回应熟人社会如何可能的问题。
    熟人社会是如何可能的: 乡土社会的人情与人情秩序
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    乡土社会的秩序、公正与权威 - 图书

    1997
    导演:王铭铭
    《乡土社会的秩序、公正与权威》收入了1997年8月于北京召开的“乡土社会的秩序、公正与权威研讨会”论文共十一篇。虽然这些论文有各自的风格,但是,所有论文均关注中国乡土社会的文化与权力问题,强调了基层社会的深入考察对于理解中国社会及其变迁的重要性,《乡土社会的秩序、 公正 与权威》也代表了一次社会人类学与法学政治学的跨学科试验。
    乡土社会的秩序、公正与权威
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    乡土社会的秩序、公正与权威 - 图书

    1997
    导演:王铭铭
    《乡土社会的秩序、公正与权威》收入了1997年8月于北京召开的“乡土社会的秩序、公正与权威研讨会”论文共十一篇。虽然这些论文有各自的风格,但是,所有论文均关注中国乡土社会的文化与权力问题,强调了基层社会的深入考察对于理解中国社会及其变迁的重要性,《乡土社会的秩序、 公正 与权威》也代表了一次社会人类学与法学政治学的跨学科试验。
    乡土社会的秩序、公正与权威
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    重建社会: 转型社会的秩序再造 - 图书

    导演:孙立平
    在关于稳定的问题上,我们需要有一个新的思维。我们要准确地来判断中国发生的这些矛盾和冲突的性质,准确地来判断社会发生大的危机的可能性。既不要偏左,也不要偏右,特别不要宁左勿右。在这个前提下,用充分的自信来面对这个社会,面对这个时代。 我们应当认识到,基于利益的冲突是理性的冲突,是可以用谈判、妥协、讨价还价的方式解决的。我们的任务不是消灭这种现象,而是要为这种现象的发生设立规则,要为这种问题的解决提供制度化的方法。好的制度不是消灭冲突,而是能够容纳冲突和用制度化的方式解决冲突。 尽管我们目前的经济问题是由美国的金融危机引起的,但我们现在所面对的问题,与其说与美国今天的问题相近,不如说与历史上那些传统经济危机引发的问题更相近,或者说与20世纪30年代大萧条时美国所面对的问题更相近。
    重建社会: 转型社会的秩序再造
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    重建社会: 转型社会的秩序再造 - 图书

    导演:孙立平
    在关于稳定的问题上,我们需要有一个新的思维。我们要准确地来判断中国发生的这些矛盾和冲突的性质,准确地来判断社会发生大的危机的可能性。既不要偏左,也不要偏右,特别不要宁左勿右。在这个前提下,用充分的自信来面对这个社会,面对这个时代。 我们应当认识到,基于利益的冲突是理性的冲突,是可以用谈判、妥协、讨价还价的方式解决的。我们的任务不是消灭这种现象,而是要为这种现象的发生设立规则,要为这种问题的解决提供制度化的方法。好的制度不是消灭冲突,而是能够容纳冲突和用制度化的方式解决冲突。 尽管我们目前的经济问题是由美国的金融危机引起的,但我们现在所面对的问题,与其说与美国今天的问题相近,不如说与历史上那些传统经济危机引发的问题更相近,或者说与20世纪30年代大萧条时美国所面对的问题更相近。
    重建社会: 转型社会的秩序再造
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    明清民间社会的秩序 - 图书

    2003
    导演:王日根
    跨过21世纪门槛的中国历史学人在浸滋着中国社会进步成就的时候,似乎更加趋于深沉,更加趋于冷静,更加趋于务实。因为我们的政府和社会已日渐宽容地给包括历史学在内的人文科学以应有的生存空间,因为这些人文学科研究的指向绝非仅仅是过去。 当我们检视中国古代文明史时,我们不免感叹:中华文明尽管历经了那么多的王朝,更替了那么多的皇帝,但我们的文明却始终没有中断,而且在我们今天加以冷静的考量时,却能总结出诸多优良的传统。同时我们也应该铭记,凭着这些传统,我们的社会并非只是“停滞”的社会,她同样实现了社会形态从低级向高级的转变,这其中不仅包含着激烈的社会变革对社会污秽的荡涤作用,而且也应包含诸多民族精英。开明人士以及无数黎庶持之以恒和孜孜不倦的建设努力。在历史的长河中,中华民族的血液里流淌着“与时俱进”的激越,涌动着‘兼容并包”的博大。 有人说,中国传统社会充满了战争...(展开全部)
    明清民间社会的秩序
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    制度与人情 - 图书

    2021历史·中国古代
    导演:张程著
    有人的地方就有政治,有人群的地方就有制度。政治制度,是人类社会发展的必然产物。 制度史乃史学之容器,了解中国政治制度史是学习古代史的基本功。中国古代政治制度源远流长,影响深远。制度是形塑中国古代社会的重要力量,其影响波及21世纪的我们。本书围绕中国古代政治制度展开,包含皇帝与皇权、宫廷与朝堂、中央与地方,具体涉及钱粮赋税制度、军事制度、人才选拔制度等。“故纸堆里讲政治,制度史外看乾坤”,通俗解读中国古代政治制度的发展历程。
    制度与人情
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    制度与人情 - 图书

    2021历史·中国古代
    导演:张程著
    有人的地方就有政治,有人群的地方就有制度。政治制度,是人类社会发展的必然产物。 制度史乃史学之容器,了解中国政治制度史是学习古代史的基本功。中国古代政治制度源远流长,影响深远。制度是形塑中国古代社会的重要力量,其影响波及21世纪的我们。本书围绕中国古代政治制度展开,包含皇帝与皇权、宫廷与朝堂、中央与地方,具体涉及钱粮赋税制度、军事制度、人才选拔制度等。“故纸堆里讲政治,制度史外看乾坤”,通俗解读中国古代政治制度的发展历程。
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    法意与人情 - 图书

    导演:梁治平
    《法意与人情》内容包括:说“抵”、神明裁判、神道设教、中国历史上的刑、法、律、“礼人于法”、“复仇”情结、国家、成文法、天下为公、商贱、公法、“法”、之“儒”、阴 阳、“约法三章”等,讲述法律故事。
    法意与人情
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